СИНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ КОЭВОЛЮЦИИ СЛОЖНЫХ СИСТЕМ
Е.Н. Князева - профессор РАГС при Президенте РФ, С.П. Курдюмов -
член-корреспондент РАН |
|
Блез Паскаль утверждал, что "человек связан в этом мире со всем, что доступно его сознанию… ему все сопричастно". Синергетика показывает, каковы конструктивные правила нелинейного синтеза, устойчивого коэволюционного развития структур, развивающихся в разном темпе, сборки сложного эволюционного целого из частей, когда необходимо включение элементов "памяти" (биологической памяти - ДНК, памяти культуры - культурно-исторических традиций и т. д.).
Наиболее важные и парадоксальные следствия холистического видения мира, развиваемого синергетикой, состоят в следующем:
-
объясняется, почему и при каких условиях часть (человек) может быть сложнее целого (общества);
-
как известно, чтобы перестроить общество, нужно изменить человека, но такая перестройка с точки зрения синергетики должна осуществляться не путем отсечения представляющегося нежелательным прошлого, ибо человек как микрокосм есть синтез всех предыдущих стадий эволюции, и в результате вытеснения, казалось бы, дикого прошлого можно погасить в нем "искру божью";
-
показывается, в чем именно заключается активная роль человека в процессах коэволюции сложных систем и выбора благоприятного сценария будущего развития, при каких обстоятельствах действия индивида могут быть существенными для общества и определить становление нового социального образца поведения;
-
существует возможность прямого влияния будущего и даже касания неограниченно отдаленного будущего в определенных режимах эволюции и при строго определенных условиях, причем такая возможность существует только для человека (предположительно через присущее лишь ему особое состояние - сон без сновидений), а не для общества.
|
|
|
|
|
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И НЕЛИНЕЙНЫЙ МИР
К.Х. Делокаров -
доктор философских наук, профессор
РАГС при Президенте РФ
Ф.Д. Демидов -
кандидат философских наук, профессор, проректор РАГС при Президенте РФ |
|
Глобализация стала реальным фактором мировой истории. Вместе с тем дискуссионными остаются проблемы, касающиеся сущности и роли глобализации в современном мире. Дискуссионность проистекает не только из новизны данного явления, но и из того, что глобализация рассматривается многими исследователями как единый, однородный процесс, линейно связанный с геостратегическими трансформациями, начавшимися в мире во второй половине 80-х годов, и приведший к однополярному миру. Не возражая против значительного влияния этих событий на современные глобализационные процессы, отметим, что, на наш взгляд, глобализация более сложное и многомерное явление, чем оно интерпретируется в работах тех исследователей, которые делают акцент на геополитических и геостратегических аспектах современных цивилизационных трансформаций. Глобализация по своей интенции стремится сформировать свой мир, который является нелинейным и описывается более полно на языке нелинейной динамики |
|
|
|
|
ПРОЦЕССЫ ГЛОБАЛИЗАЦИИ И КОМПЬЮТЕРНОЕ МОДЕЛИРОВАНИЕ
Г.Г. Малинецкий -
доктор физико-математических наук, профессор, зам. директора Института прикладной математики им. М. В. Келдыша РАН
С.А. Махов - аспирант Института прикладной математики им. М. В. Келдыша РАН
С.А. Посашков -
кандидат физико-математических наук, доцент,
директор Института математических методов и антикризисного управления Финансовой академии при Правительстве РФ
|
|
В настоящее время широко обсуждается круг проблем, связанных с глобализацией. Под последней часто понимают нынешнюю тенденцию к увеличению свободы движения капиталов и рабочей силы, к росту геоэкономической зависимости разных стран и регионов. С системной точки зрения первичным в этом процессе являются не товары, финансы и люди, а информация, точнее говоря, правила игры. Отличительной чертой этих правил является то, что они диктуют образ действий, самовоспроизводятся. К таким правилам могут относиться, например, верования, смыслы и ценности, язык, принятые нормы, поведенческие стратегии. В происходящей глобализации основную роль играют процессы распространения либерально-демократических ценностей, либерализации экономической политики, унификации законодательства, американизации культуры. В ходе истории подобная "экспансия информации" имела место не раз. При этом в большинстве случаев происходит "унификация", когда в конце концов остается один тип информации. Разнообразие уничтожается, уступая место единству |
|
|
|
|
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И ТЕОРИЯ ХАОСА
К.Х. Делокаров - доктор философских наук, профессор РАГСпри Президенте РФ |
|
В новых условиях источниками глобального противостояния различных геостратегических сил становятся локальные и региональные проблемы. Глобализация приводит не только к универсализации тех или иных научных, технологических, информационных моделей, но и универсализации проблем, сопряженных с достижениями той же науки или техники. Мир становится более сложным и уязвимым. Для значительных катастроф, оказывается, достаточны незначительные усилия. Таковы законы поведения нелинейных, сложноэволюционирующих систем. Это повышает, с одной стороны, уязвимость современной цивилизации, усиливает влияние нелинейных факторов, а с другой - ответственность общества перед будущим.
Глобализация, с одной стороны, стремится усилить тенденцию цивилизации к устойчивости, поскольку увеличивает число общецивилизационных факторов, поддающихся управлению и контролю, но, с другой стороны, приводит к возрастанию неустойчивости системы, поскольку система усложняется, становится все более динамичной и нелинейной |
|
|
|
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ КАК ПРОЦЕСС САМООРГАНИЗАЦИИ
В.Г.Ванярхо -
к.х.н., доц., Технический университет (МИРЭА)
В.О.Чкуарели |
|
Главным достижением науки ушедшего века можно считать доказательство того, что все системы являются открытыми. Открытость систем с физической точки зрения определяется взаимообусловленным сосуществованием всех систем мира благодаря единству существования двух форм материи: в виде вещества и в виде поля. Активное восприятие человеком физического понимания единства мира инициировано надвигающимся планетарным экологическим кризисом, заставляющим человечество осознать свою целостность с природой. Открытость систем определяет потоки процессов различного качества, благодаря которым возникает динамическая структура мира |
|
|
|
СИНЕРГЕТИКА И РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
В.А. Белавин - к. ф-м н. НИИЯФ МГУ им. Ломоносова |
|
Научная картина мира включает в себя принцип единства, проявляющийся в существовании законов, справедливых для самых разнообразных уровней существования, от микромира до Метагалактики, от неживой природы до человека и общества. В классической науке такими законами были, например, закон сохранения энергии, второе начало термодинамики. Сегодня есть основания предполагать, что в основе большинства физических, биологических, социальных явлений лежат, по-видимому, свойства нелинейных открытых диссипативных систем. Не случайно многие общие принципы эволюции можно отнести к самым различным объектам живой и неживой природы. Это и регенерация (восстановление собственной структуры, нарушенной внешним воздействием), и морфогенез, сопровождаемый своеобразным "дефектом массы", обусловливающим большую эффективность сложных структур по сравнению с более простыми... Важную роль в понимании тенденций эволюции таких систем могут сыграть законы коэволюции (целостного устойчивого развития) нелинейных открытых диссипативных систем |
|
|
|
ЭКСТРЕМАЛЬНЫЕ ПРИНЦИПЫ ИНФОРМАЦИОННО-СИНЕРГЕТИЧЕСКОЙ ЭВОЛЮЦИИ
В.А.Копцик -
профессор кафедры физики полимеров и кристаллов. Заслуженный профессор Московского университета |
|
В период структурной перестройки во всех областях общественной жизни, переживаемой сейчас нашей страной, особенно актуально и поучительно сравнить особенности текущей перестройки с тем, что происходило в нашей культуре на рубеже XIX и XX в. Это была растянувшаяся на три-четыре десятилетия (и продолжающаяся до сих пор с волнообразной интенсивностью) эпоха фазовых переходов от господствовавших в литературе и искусстве течений реализма к спонтанно возникающим недолгоживущим модификациям модернизма и сменившего его постмодернизма, эпоха великого брожения умов, противоборства художественных традиций и новаторства, поиска новых концепций, идеалов и нового художественного языка |
|
|
|
ПАРАДОКС ПРИГОЖИНА И СУПЕРАТТРАКТОР
В.П.Бранский - почетный профессор Санкт-Петербургского Государственного университета,
С.Д.Пожарский - кандидат психологических наук, профессор |
|
Синергетическая акмеология убедительно показывает, что глобальное акме (вершина самоорганизации) как индивидуума, так и социума заключается в превращении всего человечества в шедевр искусства для человека вообще, т. е. не только в абсолютное (общечеловеческое) техническое, но и в абсолютное (общечеловеческое) художественное произведение. Таким образом, в ходе движения к глобальному акме "Восхождение к Разуму" оказывается лишь одной из ступеней "Восхождения к Идеалу" |
|
|
|
|
КОМПЛЕКСИРОВАНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ
Р.Г.Баранцев |
|
В современном мире доминирующее противостояние идеологий двух сверхдержав сменилось множеством столкновений между разными цивилизациями, этносами, конфессиями. Становление ноосферы как целостной планетарной системы происходит в процессе решения многих проблем согласования различных областей, сторон и уровней человеческой деятельности. Оппозиции перемешаны по всем осям жизненного пространства, и построение региональных целостностей, способных к объединению, стало насущным делом человечества |
|
|
|
ВОЛНОВОЙ ФЕНОМЕН ГЛОБАЛИЗАЦИИ
П.И. Мунин |
|
Если рассмотреть волны в пространстве, то для наблюдения достаточно протяженных волн биений необходимо одномоментно регистрировать (воспринимать) их форму на всем интервале наблюдения. Эта необходимость и есть причина волнового феномена глобализации локально накопленной информации. Более того, сверхбольшое и сверхсистемное, понимаемое как Вселенная, также пронизывается электромагнитным излучением, называемым "реликтовое". Сейчас реликтовое излучение имеет температуру, близкую к абсолютному нулю, и остывает очень медленно. Но когда-то его температура была весьма высока |
|
|
|
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ, УСТОЙЧИВОЕ РАЗВИТИЕ И БЕЗОПАСНОСТЬ: СИСТЕМНО-СИНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ПОДХОД
А.Д. Урсул -
академик АН Молдавии, доктор философских наук, профессор, Российская академия государственной службы при Президенте Российской Федерации
,
А.Л. Романович -
кандидат политических наук, член-корреспондент Российской академии естественных наук
|
|
Одним из весьма важных для нашей проблемы является мнение о том, что на учении о ноосфере фактически строится сегодня концепция устойчивого развития, которое принадлежит В.В. Путину, выступившему 15 ноября в Брунее на деловом саммите АТЭС "Бизнес и глобализация"
Между тем понятие "ноосфера" может определяться не только в том ракурсе, как это было дано в "Концепции перехода РФ к устойчивому развитию". В упомянутой книге "Путь в ноосферу" понятие ноосферы связывается с обеспечением безопасности во всех отношениях, т.е. сфера разума представляется как - самое безопасное состояние как цивилизации, так и сферы ее взаимодействия с природой. Подобное представление о связи сферы разума и безопасности основано было лишь на интуитивном ожидании, что наступление ноосферы решит проблему обеспечения безопасности дальнейшего развития. Связь же стратегии устойчивого развития и безопасности приводит к выводу, что сфера разума окажется одновременно и сферой обеспечения безопасности в глобальном и в других отношениях (что выглядит вполне естественно, поскольку все разумное должно быть и безопасным) |
|
|
|
|
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И СОЦИОСИНЕРГЕТИКА
В.С. Капустин - проректор Российског нового университета, профессор |
|
В настоящее время расхожая фраза "Мир вступил в эпоху глобального кризиса, который возник в результате негативных побочных процессов, обусловленных развитием цивилизации" дополнилась убеждением, что "главным фактором, усугубляющим и усиливающим глобальный кризис, стало образование так называемой Империи Зла во главе с США". Ни культура, ни наука сегодня не в состоянии предложить и пока не предлагают удовлетворительного объяснения окружающего мира. На наших глазах окончательно разрушается привычный с детства контакт человека с миром. В мире самоорганизующихся процессов нет деления на простое - сложное. Только сейчас наука открывает "неупрощяемую сложность простоты", в самосборке участвуют одновременно все уровни фрактальности. Более того, нет слов, ибо слова принадлежат наблюдателю, а синергетика "работает" внутри процессов, потому нет деления и на субъект - объект. В самосборках нет и ключевых проблем. Все явления самосборок естественны: рассогласование, согласование, хаос, порядок и т. д.
Выводы теории социальной самоорганизации гласят: глобализация естественна, закономерна, ее нужно признать, принять и приветствовать "щитом организационной готовности" |
|
|
|
ПРОБЛЕМЫ ПАРАМЕТРОВ ПОРЯДКА И ГЛОБАЛИЗАЦИЯ
В.Г. Буданов - д.ф.н., профессор, Институт философии РАН |
|
Глобализация мира, начавшаяся на рубеже нового тысячелетия, вызвана отчетливым осознанием конечности ресурсов выживания человеческой цивилизации, самого вида Homo sapiens и, в отличие от простого передела рынков и территорий в иные времена, сопряжена с пониманием целостности организма планеты, экологического и этического императивов, которые не позволяют сильным державам явно действовать испытанными колониальными методами. Человеческое сообщество в ответе на глобальный цивилизационный вызов должно обрести стратегию самоорганизации, новые параметры порядка будущего развития |
|
|
|
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ С ПОЗИЦИИ МЕТАСИСТЕМНОГО ПОДХОДА
А.А. Кобляков - профессор,
Московская государственная консерватория им. П. И. Чайковского
|
|
Глобализация - важный период в развитии социума. Он характеризуется огромной ролью информационных процессов, особой чувствительностью общества к информационному воздействию, резкому возрастанию роли СМИ. Однако здесь же и возможность демагогии, манипулирования общественным мнением, спекуляций разного рода и т. д. Предыдущий век показал негативные результаты подобного информационного воздействия, способствовавшего возникновению основанных на расовой или классовой демагогии ряда тоталитарных режимов. Возможно ли повторение подобного? Что противопоставить еще более возросшим возможностям "промывки мозгов", "зомбирования", управления массовым сознанием и т. д.? Как распознается недобросовестное информационное воздействие, как в высказываниях разного рода уметь отделять "зерно" от "плевел"? Как отделить язык как инструмент личных интересов от языка межличностного конструктивного общения? |
|
|
|
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ: МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЙ АСПЕКТ ПРОБЛЕМЫ
В.С. Егоров |
|
Мировоззренческое положение о материальности мира или, что точнее, о его материальной моносущности предполагает познание этой сущности на доказательном верифицируемом уровне, т. е. в качестве научного факта.
Само познание рассматривается как содержание отношения субъект - объект, человек - природа, в котором активное начало находится на стороне субъекта.
В XVII в. наука выделяется в самостоятельный, определяющий способ постижения человеком мира, а познавательный процесс приобретает свойственный науке рациональный характер, характер рационального мышления, рациональной деятельности, другими словами, характер научной рациональности. Научная рациональность приобретает особый смысл в рамках научного материализма. Думается, что именно ввиду этой "наследственности" дискуссия по проблеме рациональности в современной науке и философии вот уже несколько десятилетий не может не только решить, но и поставить ряд основополагающих мировоззренческих вопросов. |
|
|
|
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ В РЕАЛЬНОСТИ И СЦЕНАРИЯХ РАЗВИТИЯ
В.Л.Романов -
профессор, заведующий кафедрой организации социальных систем и антикризисного управления РАГС.,
доктор социологических наук, доктор медицинских наук, специалист в области синергетики, теории организации
|
|
То, что мир крайне неспокоен и это беспокойство нарастает, сегодня ни у кого не вызывает сомнения. История "Римского клуба" - убедительное свидетельство осознания мировой научной общественностью катастрофичности бытия человечества, реализуемого в сложившихся формах отношений, и тщетности поиска способов его реконструкции в целях предотвращения глобального кризиса. За 30 лет деятельности этой авторитетной организации не удалось решить главную задачу - подсказать обществу, какие меры оно должно предпринять, чтобы "разумно вести свои дела" и "достичь глобального равновесия". Не прибавила оптимизма во взгляде на будущее и попытка найти решение этой проблемы на известной международной конференции с участием глав государств и правительств в Рио-де-Жанейро (1992). Концепция "устойчивого развития" реализуется пока только в различных декларациях, соглашениях и различной интерпретации ее положений. Последующее рассмотрение на таком же высоком уровне этой же проблемы в Копенгагене (1995), можно сказать, привело в тупик попытки решения глобальных проблем совместными усилиями правительств экономически развитых стран |
|
|
|
КУЛЬТУРА КАК ДВИГАТЕЛЬ И ТОРМОЗ ГЛОБАЛИЗАЦИИ
В.К. Егоров - профессор, президент-ректор РАГС при Президенте РФ |
|
При рассмотрении проблем глобализации доминируют два ракурса, которые я бы назвал общецивилизационным и культурно-национальным. В первом подходе внимание акцентируется на глобализации экономики, финансов, информации, технологии, а во втором - на культуре, что называется, с большой буквы, на Культуре, немыслимой ныне вне самобытности культур народов, национальных, конфессиональных, региональных культур. А поскольку в силу объективных и субъективных причин глобализация и дискуссии вокруг нее невозможны вне осмысления глобализации в условиях однополярного мира и проамериканского толкования всемирных процессов, постольку, естественно, политико-идеологические аспекты глобализации превращаются из аспектов в несущие конструкции, в направляющие конструкции самого этого процесса |
|
|
|
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ КАК СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ ПРОЦЕСС
О.Н. Астафьева - профессор РАГС при Президенте РФ
|
|
Цивилизация, достигшая небывалой высоты и сложности в своем развитии, еще никогда не стояла так близко на краю пропасти. "Наша ответственность гораздо больше, чем мы могли бы предполагать, - говорил Ж.П.Сартр, - так как распространяется на все человечество" . Новый масштаб проблем и новый уровень человеческих возможностей заставляют пересмотреть свое отношение к себе и к миру. Поэтому будущее решающим образом будет зависеть от распространения и характера знаний, образованности, культуры и утвердившихся мировоззренческих универсалий, которые являются их следствием |
|
|
|
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И ПРОБЛЕМЫ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ РЕСУРСОВ ОБЩЕСТВА
А.И.Турчинов -
доктор социологических наук, профессор,
заведующий кафедрой государственной службы и кадровой политики РАГС при Президенте РФ |
|
Господство экономического детерминизма и технократического уклона в реформаторстве с криминальным подходом в России будет до тех пор, пока не будет поделена вся собственность. Но уже сейчас есть опасение, что в будущем новым или старым владельцам придется отдать ее зарубежным хозяевам или приглашать квалифицированный персонал из-за рубежа. И в том и в другом случае остаться владельцами нынешним хозяевам вряд ли удастся. Но нужна ли российскому социуму такая перспектива? Подавляющая часть граждан, ориентированных на интересы России, ответит на этот риторический вопрос отрицательно |
|
|
|
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ КУЛЬТУРНЫХ ПРОЦЕССОВ: СТАНОВЛЕНИЕ ДИАЛОГИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ
М.С. Каган - профессор философского факультета ЛГУ |
|
Понятие "железный занавес", образно обозначившее разрыв союзнических отношений СССР и его военных соратников, имело не только политический, но и культурный смысл: идеологи большевизма, и при жизни И.В. Сталина, и после его смерти, делали все возможное, дабы оградить духовную жизнь страны от "растлевающего влияния буржуазной идеологии". Но едва начался процесс демократизации всех государств распавшегося Советского Союза, не говоря уже о странах бывшего "социалистического лагеря", стали возникать широкие и интенсивные культурные контакты недавних идеологических противников. Они сказывались, разумеется, не столько на лишенной каких-либо стимулов для изменения своих устоев культуре демократических стран (тем более что крах советского строя привел к катастрофическому падению авторитета коммунистических партий и социалистической идеологии во всем западном мире), сколько на культуре бывших "социалистических наций", по сталинской терминологии. В результате общая структура духовной жизни бывших советских республик, в той мере, в какой они изживали наследие тоталитаризма, приближалась к строению культуры буржуазно-демократических стран: во всех сферах деятельности стало возможным свободное сосуществование разных политических партий, газет и издательств противоположной идеологической ориентации, всевозможных педагогических программ, философских концепций, религиозного и атеистического мировоззрений, художественных стилей |
|
|
|
ПОЗНАВАТЕЛЬНАЯ ПОТРЕБНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА КАК ОСНОВА ДУХОВНОЙ ГЛОБАЛИЗАЦИИ
Н.В. Поддубный - д.ф.н., профессор, Бел. ГУ |
|
Согласно нашей концепции самоорганизующихся систем, в основе ориентировочно-исследовательской деятельности лежит не потребность в самой по себе новой информации, новизне, а потребность в оптимальном уровне функционирования, т. е. в устойчивости. Нервная система все время стремится к этому, но такое состояние является лишь моментом в ее деятельности, так как постоянно приходящая информация как извне, так и из самого организма (флуктуации) выводит ее и из этого состояния. Нужна не сама по себе информация, новизна, она необходима как недостающее звено в уже складывающейся информационной системе. Поэтому идет поиск не просто новой, а соответствующей этой системе информации. Чем более высокоразвита нервная система, психика, тем больше ее способность к восприятию более дифференцированной информации, а следовательно, тем труднее упорядочить, привести в непротиворечивую систему всю поступающую информацию. Это главная причина того, почему человек не может перестать думать, мыслить, и в этом суть познавательной потребности и причина ее ненасыщаемости. Упорядочивание информации приводит систему в стабильное состояние, приносит большое удовлетворение, положительные эмоции, радость, а незаконченность информационной системы приводит к перевозбуждению нервной системы, отрицательным эмоциям. Эти рассуждения легко согласуются с экспериментальными данными и явлениями в повседневной жизни |
|
|
|
ИНФОРМАЦИОННАЯ КУЛЬТУРА В КОНТЕКСТЕ ГЛОБАЛЬНЫХ ИЗМЕНЕНИЙ
Л.А. Василенко, И.Н.Рыбакова |
|
Международный терроризм по своему содержанию и основным формам проявления представляет собой сложное социально-политическое явление. Его опасность возрастает особенно сильно в период отказа от войн как способа решения межгосударственных проблем, ввиду их опасности для жизни на Земле, возможности гибели всех стран даже в локальных войнах. В 2000 г. было совершено 423 международных террористических акта, что на 8% больше по сравнению с 1999 г. В течение года были убиты 405 и ранен 791 человек (по сравнению с 233 убитыми и 706 ранеными в 1999 г.). Сентябрь 2001 г. вошел в мировую историю беспрецедентной по чудовищности замысла и многочисленности жертв террористической акцией |
|
|
|
СИНЕРГЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ
Г.В. Атаманчук - профессор РАГС |
|
Понятия любых явлений исходят, прежде всего, из методологии их познания и описания. В этом отношении важнейшие интеллектуальные открытия ХХ в.: всеобщая организационная наука (тектология), кибернетика, теория систем, социологическая наука, синергетика и др. - представляют собой применительно к сущности государственного управления инструментарий раскрытия этого вида управления как развивающегося общественного явления. Такой инструментарий позволил увидеть в государственном управлении немало новых качеств, сторон, взаимосвязей. Но он, естественно, не изменил и не мог изменить его сущность, которая определяется взаимодействием общества как содержания и государства как его формы |
|
|
|
ИНФОРМАЦИОННАЯ ГЛОБАЛИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВА И ГУМАНИТАРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
К.К. Колин - член Редакционного совета журнала "Открытое образование", главный научный сотрудник Института проблем информатики РАН,
Заслуженный деятель науки РФ, доктор технических наук, профессор |
|
Важнейшей отличительной особенностью развития цивилизации в XXI в., безусловно, будет являться процесс все большей глобализации общества. Он обусловлен, прежде всего, глобализацией инфосферы - мирового информационного пространства, которое в последние годы стремительно преображается в результате развития и распространения средств информатики и новых информационных технологий. Эти средства все более широко проникают практически во все сферы жизнедеятельности общества и коренным образом изменяют привычный образ жизни и профессиональной деятельности миллионов людей в различных странах мира. Они создают для них принципиально новые, беспрецедентные в истории человечества возможности, а также новые, ранее неизвестные проблемы, изменяют традиционные стереотипы поведения и образ жизни. |
|
|
|
СОЦИАЛЬНОЕ УПРАВЛЕНИЕ В КОНТЕКСТЕ СОЦИОСИНЕРГЕТИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ
В.С.Карпичев - профессор РАГС |
|
Сегодня вновь становится актуальной, казалось бы, банальная для управления мысль: если мы будем закрывать глаза на реальность, то кризисы нам будут обеспечены. А как нам в данной связи представляется социальная реальность? Социосинергетические идеи, овладевающие умами многих исследователей, существенно изменяющие подходы к социальному управлению, не дают тем не менее методологических оснований для отказа от понимания социальной формы движения материи как высшей по отношению к биологической, химической, физической, механической (Ф. Энгельс). Тем самым осознание социальных взаимодействий прежде всего как материального феномена объективно приводит к социальному сознанию как активному отражению социальной материи. Структура социальной реальности как сверхсложного объекта, как практики, основанная на единстве материи и сознания, одновременно и полиматериальна, и многозначна по уровню и формам сознания, т. е. является и объективной и субъективной реальностью |
|
|
|
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И ИНФОРМАТИЗАЦИЯ ЭКОНОМИКИ
А.Л. Гапоненко - доктор экономических наук, профессор, заведующий кафедрой общего и специального менеджмента РАГС |
|
Глобализация тесным образом связана с регионализацией экономических факторов роста. Практика показывает, что устойчивый экономический рост в последнее время демонстрируют те регионы, которые органически вписываются в новые условия глобальной экономики. И наоборот, те регионы, которые ориентируются на собственную замкнутость и ложно понятую самодостаточность, остаются в рамках прежних моделей развития. Они неуклонно снижают свои темпы роста, постепенно приближаясь к нулевым и даже отрицательным значениям. Развитие России и любого ее региона в значительной мере зависит от того, насколько в данном регионе созданы условия для привлечения иностранных экономических агентов (партнеров, инвесторов, покупателей продукции). Создание благоприятных условий для деятельности иностранных экономических партнеров в настоящее время становится одним из факторов развития страны в целом |
|
|
|
СОЦИОЛОГО-СИНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ПОДХОД В ИССЛЕДОВАНИЯХ МЕЖДУНАРОДНОЙ ТОРГОВЛИ
Г.А. Котельников - доктор социологических наук, профессор, А.А.Рудычев |
|
В открытом обществе существование состояний детерминированного хаоса, с одной стороны, означает значительное ограничение возможностей прогнозирования экономических процессов вследствие постоянного воспроизводства хаотических или сложных и неустойчивых переходных состояний. В то же время, с другой стороны, признание современной наукой такого рода явлений открывает широкие перспективы создания новых возможностей для познания закономерностей экономических процессов и повышения надежности прогнозирования в рамках найденных ограничений и установленных факторов роста |
|
|
|
СИНЕРГИЗМ - МИРОВОЗЗРЕНИЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛИЗМА
Г.И. Кархин - доктор экономических наук, профессор кафедры общего и специального менеджмента РАГС
|
|
Нынешнее положение и обозримое будущее нашей Родины проясняются с учетом разумных представлений о сути современной смены цивилизаций: на рубеже нового миллениума мир, веками поднимавшийся от земледелия к машинной цивилизации, а от нее - к электронной, вступил в новую эру приращения знаний о природе, человеке и обществе. Распад мировой системы социализма и ее лидера Советского Союза произошел на историческом перепутье - совпал с третьей за последние два века революцией в познании Вселенной (ускоряющееся возвышение по ступеням классического, неклассического и постнеклассического естествознания), изменившей судьбы всех жителей Земли. Лихолетье 90-х годов - повергнувшее русский народ в вымирание, распад столетиями собираемой Державы, крушение мечты о величии Москвы и надежды на светлое будущее, немыслимый разгул коррупции, невосполнимый развал крупнейшего за все времена военно-промышленного комплекса, техническое отступление на десятилетия назад - по времени пришлось на десятилетие ускоренного продвижения стран "золотого миллиарда" и их лидера США в цивилизацию новых информационных отношений |
|
|
|
СИНЕРГЕТИКА ГЛОБАЛЬНЫХ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ ПРОЦЕССОВ И КУЛЬТУРНАЯ ПОЛИТИКА
Т.Г. Богатырева - доктор культорологии, профессор |
|
Разумно осуществляемая культурная политика может внести значительный вклад в достижение новых параметров социокультурной системы России, от состояния которой решающим образом зависят динамические перемены в российском обществе в целом и то, какое место страна займет на глобальной социокультурной карте. В то время пока Россия активно ищет свое место в еще не устоявшемся мировом балансе интересов и сил, ее культурная политика призвана способствовать созданию благоприятного образа страны в мире и ее авторитета, который всегда определялся не только политическим весом и экономическими ресурсами страны, но и богатством ее культурного достояния |
|
|
|
МЕТАБОЛИЧЕСКАЯ СИНЕРГЕТИКА КЛЕТКИ: СМЕНА ПАРАДИГМ СИНЕРГЕТИКИ
А.М. Тараненко |
|
Общий вывод заключается в том, что различные исследователи постепенно приходят к новой синергетике, в которой медленные и глубинные процессы сильно взаимодействуют с быстрыми, те и другие активно влияют друг на друга, что приводит к процессам развития. В новой медицине XXI в., опирающейся на адоптоз, тренинг, эндогенное самолечение клетки - эта нелинейная идеология будет иметь экстраординарное и путеводное значение. Она вскроет неожиданные, непривычные сценарии взаимодействия, далеко выходящие за рамки устаревшей господствующей ныне идеи, идеи отрицательной обратной связи, загоняющей биологическую систему в равновесие. Парадигма чего ныне, к сожалению, господствует в биологии и медицине через старое мышление врачей и их учителей, что на практике, как мы указали выше, приводит к самым плачевным последствиям. Надеемся, что эти важные выводы новой синергетики будут динамично и вовремя осознаны широким сообществом и существующий на старой парадигме биогеноцид (депопуляция из-за непонимания природы болезней в их источнике в дизадоптозе и непонимания главного пути лечения дизадолтозов - через нелинейную теорию медленных многообходных циклов) сменится на колоссальные успехи новой медицины. Будет эпоха "цветущей сложности", удивительно предсказанная русским философом Константином Леонтьевым еще в 60-80-е годы XIX в.! |
|
|
|
ГЛОБАЛЬНЫЕ ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ И ЭВОЛЮЦИЯ
О.П Иванов - профессор МГУ им. Ломоносова |
|
На рубеже третьего тысячелетия возник глобальный кризис современной цивилизации. Он выражается в ускоренном росте негативных тенденций во взаимоотношениях общества и природы и в росте социальной напряженности в самом обществе. Конфликт с природой, сопровождаемый ростом числа экологических проблем и их глобализацией, ставит вопрос о сохранении устойчивости сложной системы биосферы и, как следствие, о выживании человечества как вида. Экологическая ситуация. Экологические проблемы имеют давние исторические корни |
|
|
|
СИНЕРГИЯ ДУХОВНОГО И МАТЕРИАЛЬНОГО В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ
М.Т. Громкова - профессор, действительный член Академии педагогических и социальных наук
|
|
Разнообразные психологические школы в своих исследованиях следовали либо парадигме первичности идеального, внутреннего, своего я, либо парадигме первичности реального, внешнего, не-я. Находясь в путах основного вопроса философии о первичности либо сознания, либо бытия, они представляли борющиеся научные школы, течения. В этой борьбе оставалось без внимания их взаимодополнение, снимающее противоречия в суждениях: что возникает раньше, а что позже; что причина, а что следствие. Примирение противоположностей в данном контексте осуществляется во взаимопроникновении идеального и реального, внутреннего и внешнего, сознания и бытия, оно составляет новую сущность - осознание. Осознание как проникновение сознания в бытие, идеального в реальное есть проектирование контакта с окружающим миром, собственных действий, поведения, деятельности. Осознание как проникновение бытия в сознание, внешнего во внутреннее при их контакте (действии) есть рефлексия. Процесс осознания меняет внутренний образ и, следуя семантике, может называться образовательным, который происходит везде и всегда, когда осуществляется осознание, в чем и состоит процесс взросления |
|
|
|
СООТНОШЕНИЕ СИНЕРГЕТИКИ И ОБЩЕЙ ТЕОРИИ СИСТЕМ В ИССЛЕДОВАНИИ ПРОБЛЕМ ГЛОБАЛИЗАЦИИ
Е.А. Николаев |
|
Поводом для написания настоящей заметки послужило высказанное на конференции "Синергетика. Философия. Культура" мнение о том, что "синергетика отменяет общую теорию систем". Созвучно с этим и другое утверждение: что в отличие от модного в 60-е годы системного анализа, рассматривавшего некие общие свойства систем, которые возникают у них как у целого, сейчас доминирует системный синтез, который позволяет из массы переменных извлечь именно то, что нужно для принятия решения . Таким образом, контакт ОТС и синергетики пока не только не состоялся , но приверженцы двух теорий демонстрируют расхождение в противоположных направлениях. Надо сказать, что ситуация для науки не новая. Как отмечал С. Цвейг, самая большая беда для науки - ее превращение в моду. На наш взгляд, синергетика не отрицает общую теорию систем (ОТС), а дополняет, наполняет ее конкретным, актуальным содержанием. Синергетика в современном понимании возникла как научное направление при исследовании возникающих в системах кооперативных, когерентных состояний, ансамблей на микроуровне и порождаемых этими состояниями макроскопических эффектов в физике твердого тела, изучении термодинамических условий их возникновения и существования как неравновесных диссипативных структур (И. Пригожин). Наблюдаемые эффекты носят мультипликативный, существенно нелинейный характер и предполагают наличие сильной положительной обратной связи. В кибернетике такие системы назывались саморегулирующимися (Н. Винер), самоорганизующимися (У. Эшби) |
|
|
|
СОВРЕМЕННЫЕ КОНЦЕПЦИИ СОЦИАЛЬНОЙ СИНЕРГЕТИКИ
М.П. Бузский - доцент, д.ф.н. |
|
В современном мире, беспрецедентно сложном и не имеющем какого-либо общего "центра развития", одной из ведущих проблем становится выявление механизмов и факторов устойчивости, порядка, стабильности общества, что позволяет осваивать его содержание и адаптироваться к изменениям. В этом аспекте огромным теоретическим и практико-организационным завоеванием стала разработка закономерностей, составляющих содержание синергетики. Обосновывая условия и пути порождения "порядка из хаоса", синергетика раскрыла фундаментальные основы порядка как формы бытия не только общественных, но и природных образований. Еще Ф.А.Хайек заметил, что "порядок, возникающий независимо от чьего бы то ни было замысла (речь идет о рыночных отношениях. - М. Б.), может намного превосходить сознательно вырабатываемые людьми планы" |
|
|
|
СИНЕРГЕТИКА КАК МЕТОД ОБОСНОВАНИЯ ИДЕОЛОГИИ ГЛОБАЛИЗМА
В.Н. Шевченко
|
|
В современной общественной мысли давно уже стало общепризнанным утверждение о том, что глобализация, охватившая практически все страны мира и все сферы жизни общества, носит вполне объективный и закономерный характер. Но в том лавинообразном потоке литературы, посвященном проблемам глобализации, резко обозначилось отсутствие единства в понимании глубинных ее смыслов, последствий для человека и человечества на обозримую перспективу в будущем. Тем более это верно в отношении России, вот уже десять лет находящейся в состоянии тяжелого системного кризиса. Растущее ускорение процессов глобализации мира требует скорейшего ответа на вопрос о том, что ждет Россию в этом новом мире, может ли Россия оставаться сегодня вершителем своей истории и судьбы, или уже поздно. Глобализация зашла так далеко, что делает все разговоры о национальной идее и национальном пути развития устаревшими, а потому лишенными практической значимости |
|
|
|
ВЗАИМОСВЯЗЬ ИДЕЙ НАУК БИОСФЕР НОГО И НООСФЕРНОГО КЛАССОВ С СИНЕРГЕТИКОЙ
В.С. Данилова |
|
В последние годы все большее внимание обращается на многоуровневую взаимосвязь между космосом и Землей, на самоподобие процессов, протекающих в космосе и на Земле. Земной шар и его окружение следует рассматривать как набор оболочек - геосфер, которых (вместе с промежуточными сферами и подсистемами) выделяют до нескольких десятков. Однако четкие критерии, в основе которых лежат либо строго определенные параметры, либо ясные научные идеи, имеют немногие из них. |
|
|
|
СОЦИАЛЬНАЯ ИНТЕГРАЦИЯ КАК ДВИЖЕНИЕ В ЗОНЕ БИФУРКАЦИИ
О.Н. Козлова |
|
Глобализация социальной жизни является очевидностью, фактом и одновременно столь сложным и противоречивым процессом, что его анализ требует выработки новых способов научного исследования, способных отразить сложность объекта и потому сложных, в том числе и использования синергетического подхода. В рамках последнего глобализация, вероятно, может интерпретироваться или как формирование порядка (нового порядка) в системе воспроизводства социокультурного процесса, или как хаотизация данной системы |
|
|
|
ПРОБЛЕМА САМООРГАНИЗАЦИИ РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА В ПРОЦЕССЕ ГЛОБАЛИЗАЦИИ
В.Т. Завьялов - к. филос. н., доцент кафедры социально-политических наук Финансовой академии при правительстве РФ
|
|
Произойдут изменения во внутренней среде, прежде всего изменения в пользу интересов рождающегося гражданского общества и его организаций и политических партий. И по мере укрепления законности и правопорядка в стране начнется изменение во взаимоотношениях между "вертикалью власти" и гражданским обществом. Без развития гражданского общества и демократических принципов управления государство не может быть сильным и выполнять в полном объеме свои функции. Будут усиливаться прогрессивные процессы в различных сферах общества. Возникнут условия для оформления сближения по интересам граждан, политических партий и организаций, органов власти в центре и на периферии и произойдет снижение раскола между властью и обществом. Будут приняты общие "правила игры" между различными субъектами политики. В результате можно будет предположить, что ускорятся процессы самоорганизации различных элементов политической системы общества. А улучшение уровня жизни всех поколений людей и научно обоснованная национальная политика власти позволит занять достойное место России в процессе глобализации, не позволяющее ей отставать от развитых стран |
|
|
|
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И АЛЬТЕРНАТИВЫ ОБЩЕСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ
Л.И .Кондрашова - д.э.н., профессор |
|
Следование общецивилизационной тенденции социализации и гуманизации экономической жизни приводит фактически к теории посткапитализма и постиндустриализма как синтеза либеральной и социалистической тенденций, причем "синтез" не означает механическое сочетание элементов разных социально-экономических и идеологических систем, а создание принципиально новой системы ценностей, в которой Закон призван обеспечить социальную справедливость, право каждого на благополучную и достойную жизнь с соответствующей общественной "отдачей". Общественная наука идет к осознанию сущностной связи Я и Мы, морального индивида и ответственного сообщества . |
|
|
|
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ КАК ПРЕОДОЛЕНИЕ ГОМЕОСТАТА
О.Н. Опрятная |
|
Рассматривая пути и возможности преодоления социумом кризисных явлений глобализации, все большее количество ученых, политиков, деятелей культуры поднимают вопрос о необходимости осмысления принципиально новой роли фактора нравственности в определении стратегий выживания и развития человечества. "Ориентирами здесь служат не только знания о возможных сценариях, но и прежде всего ценности и нравственные установки, предостерегающие от необдуманных и опасных действий", - пишет В.С. Степин , выражая глубоко присущую русской интеллигенции веру в способность разума и морали воздействовать на ход истории. Между тем, рассматривая "ход истории" как развития системы "управляемой" неким гомеостатом в условиях открытости, нелинейности и нравственности, задаешься вопросом: способен ли вообще человеческий разум как-либо влиять на поведение мегасистемы и чем она отвечает на вызовы "информационного" общества? Весьма интересной в этом отношении представляется концепция Г.С. Чубарова, согласно которой человеческая цивилизация объективно существует и функционирует относительно биогеосферной гомеостатической экосистемы как паразитирующий гомеостат. Автор считает, что характерной особенностью паразитического функционирования таких гомеостатов является количественная безмерность и истощение внутрисистемного ресурса, которым и поддерживается "динамическое постоянство" всей системы |
|
|
|
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ КАК СОЦИАЛЬНЫЙ ФЕНОМЕН
М. Ковалев |
|
Обычно под глобализацией понимают объективный процесс возрастания и концентрации капитала, которому все теснее и теснее становится в рамках отдельных государств, ведущий в конечном счете к формированию единой всемирной экономики. Действительно, глобализация связана и во многом обусловлена этими процессами. Однако при таком подходе учитывается лишь экономическая сторона этой проблемы и оставляется в тени более фундаментальная основа глобализации, из которой проистекают и ее экономические характеристики. Прежде всего, следует отметить, что процесс глобализации и глобальные проблемы, вставшие перед человечеством, хотя и тесно между собой связаны, но это далеко не одно и то же. Если глобальные проблемы порождены противоречием между обществом и природой, то процесс глобализации касается, прежде всего, внутреннего состояния общества, его постоянного движения по пути единства во всемирном масштабе. Разумеется, и процесс глобализации, и глобальные проблемы во многом обусловлены состоянием и влиянием уровня развития материального производства, но это влияние в одном отношении ведет к углублению противоречия общества с природой, а во втором обеспечивает сближение и объединение народов и государств внутри самого сообщества. С одной стороны, глобальные проблемы, вставшие ныне перед человечеством, оказывают влияние на процесс глобализации мира и пути его развития. С другой же стороны, и глобальные проблемы, и процесс глобализации развиваются по присущим им специфическим законам |
|
|
|
МЕЖЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ
Г.А. Аванесова |
|
На наш взгляд, одним из перспективных направлений в исследовании глобализации выступает синергетический анализ межцивилизационных отношений и тех изменений, которые они испытывают под влиянием общемировых трансформаций. Цивилизация была в прошлом и остается до сего дня одной из самых крупных единиц, интегрирующих страны и культуры в духовно-нормативном, а отчасти и в социальном плане. Являясь культурной системой особого рода, она, безусловно, не пребывает "безучастной" к динамичным сдвигам, определяющим мировое развитие последнего столетия. Вместе с тем масштабность цивилизации, а также относительный характер ее интегрированности создают немало проблем для синергетического анализа межцивилизационных взаимодействий в оперативном и среднесрочном масштабе времени. Адекватное отображение тех перемен, которые происходят с разными цивилизациями под влиянием глобальных процессов последних 50-100 лет, требует тщательного отбора аспектов и показателей, свидетельствующих об их функционировании в меняющихся условиях |
|
|
|
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И ПЕРСОНАЛЬНАЯ МОДЕРНИЗАЦИЯ
В.П. Веряскина - д.ф.н. |
|
Постановка вопроса о связи глобализации и персональной модернизации исходит из признания того, что глобализация - это реальный объективный процесс, а не идеологическая конструкция ученых. В ходе этого процесса изменяется положение и рамки возможностей развития человека. Вместе с тем содержательные характеристики этого процесса, векторы и параметры человеческого развития требуют своего специального исследования, разностороннего анализа, опирающегося на междисциплинарный дискурс и синергетический подход. Современный мир - это сложная система обществ различного типа, которые сосуществуют в условиях неравномерного и разноуровневого развития, порождающего нестабильность и многочисленные противоречия |
|
|
|
ЕВРАЗИЙСТВО В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ
Е.А. Семак |
|
В новый век человеческая цивилизация вступила с осознанием феномена глобального мира. Глобализация в ее исторической динамике представляет собой становление единого взаимосвязанного мира, в котором народы не отделены друг от друга привычными протекционистскими барьерами и границами, одновременно и препятствующими их общению, и предохраняющими их от неупорядоченных внешних воздействий. На первый план вышли проблемы "открытости" национальной экономики, так как к новой системе открытого, глобализующегося мира различные народы и государства подошли неодинаково подготовленными, значительно отличающимися по своему экономическому, военно-стратегическому и информационному потенциалу. Встреча более и менее развитых, более и менее защищенных народов в складывающемся открытом мировом пространстве чревата новыми потрясениями и коллизиями. Не случайно наиболее последовательными адептами глобализма, пропагандирующими идею единого открытого общества без барьеров и границ, сегодня выступают индустриально развитые страны, усматривающие в ослаблении былых суверенитетов новые возможности для своей экономической, геополитической и социокультурной экспансии. В ответ на это менее развитые страны проявляют подозрительное отношение к процессу глобализации и либеральной концепции мирового открытого общества, противопоставляют им разного рода защитно-протекционистские механизмы. В этом проявляются реальные противоречия процесса глобализации. Например, борьба между западной концепцией глобальной "электронной деревни" и концепцией "информационного империализма" представителей стран "третьего мира", связанной с неэквивалентным обменом информацией между Севером и Югом, развитыми и развивающимися странами |
|
|
|
МЕЖДУНАРОДНЫЙ ТЕРРОРИЗМ КАК ПРОЯВЛЕНИЕ ГЛОБАЛЬНЫХ ПРОТИВОРЕЧИЙ
В.И. Василенко, В.Н. Тeслев |
|
Глобализм в современном своем содержании создает предпосылки мировых катастроф: технических, информационных, гуманитарных и др. Поэтому необходимо проведение тщательного анализа современных проявлений терроризма: технологического терроризма, информационного экстремизма, слияния криминального терроризма со всеми известными его видами - политическим экстремизмом, религиозным и национальным терроризмом. Относительно новым направлением международного терроризма является "Зеленый террор". Данное движение никогда не декларировало терроризм, хотя появляются сообщения об акциях представителей этого течения против производств, по их мнению, неблагоприятно влияющих на экологию. Двойственность политики таких течений позволяет говорить, что под прикрытием лозунгов об экологической чистоте Земли они часто имеют совершенно другие цели. Так, М. Марков приводит слова одного из известных "экологистов" США (и к тому же руководителя латиноамериканского отделения демографического отдела Госдепартамента) Т. Фергюсона: "...Когда численность населения выходит из-под контроля, ее сокращение требует авторитарного правительства, даже фашизма... |
|
|
|
КУЛЬТУРНАЯ МАТРИЦА ГЛОБАЛИЗАЦИИ
Э.В. Баркова |
|
Глобализация, проявляющаяся сегодня в многообразии стихийных и слабоуправляемых процессов мировой социокультурной системы, предполагает наряду с очевидными достижениями и позитивно осмысливаемым потенциалом и ряд проблем, связанных с отсутствием механизма управления и регулирования темпов всех этих изменений. Сегодня глобализация напоминает проснувшийся вулкан, который в любой момент может осуществить непредсказуемый и опасный выброс своей лавы. В этом контексте очевидна актуализация изучения внутренней меры глобализации как общей тенденции развития современной социокультурной системы - меры, связывающей в органическое единство логику развития преобразующей деятельности субъектов разного уровня - от человека до человечества в целом, техносферы, овеществленных коммуникативных процессов, и общую координацию этого многообразия, которая может быть обеспечена регулированием, основанным на принципах синергетики |
|
|
|
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И ОБРАЗОВАНИЕ
Н.С. Мельникова |
|
Роль образования, которую оно продемонстрировало в прошлом, позволяет надеяться, что в новом глобальном мире оно сумеет сохранить за собой роль ведущего центра. Роль университета как гаранта академического порядка и стабильности может стать даже более важной. Уже сегодня он должен взаимодействовать с образовательными и другими учреждениями, все более увеличивая открытость образовательной системы. Ее смысл состоит в том, что образование, прежде всего, не только процесс передачи накопленных знаний, но и воспитание творческого подхода, нравственных качеств, внутренней культуры, способности воспринимать и активно участвовать в постоянных изменениях, потребности к самосовершенствованию. Проблемы образования активно разрабатываются известными организациями. К научным исследованиям привлекаются коллективы ученых из разных стран мира, создаются рабочие группы и комиссии для выработки рекомендаций по развитию сотрудничества в области образования |
|
|
|
СВЕТСКО-РЕЛИГИОЗНАЯ СИНЕРГИЯ КАК ПРОБЛЕМА КУЛЬТУРНОЙ ГЛОБАЛИЗАЦИИ
С.Д. Лебедев - руководителем научной лаборатории «Синергетика в социокультурных процессах» Центра синергетических исследований БелГУ |
|
Сегодня в дискуссиях на тему глобализации все более пристальное внимание уделяется ее социально-культурному и духовно-культурному измерению. Как отмечается в одной из новейших работ, посвященных данному вопросу, содержательная постановка проблемы глобализации "актуализирует вопрос о сущности культурной глобализации, механизм совмещения разных по своей направленности идей, воззрений, ценностных ориентаций, ментальности. Будущее человечества, - справедливо отмечает ее автор, - во многом зависит от тех ценностей, которые глобализирующаяся цивилизация примет за базовые" . В этой связи необходимо уделить особое внимание такому важному аспекту динамики социально-культурных процессов, каким является светско-религиозное взаимодействие. То, каким образом будет осуществляться глобальное взаимодействие культур, какие именно идеи и ценности будут приняты за основу и какими способами они будут воплощаться в реальном социальном бытии общественных групп, народов и государств, в громадной (и даже, возможно, в решающей) мере будет зависеть от соотношения религиозного и светского "менталитета" их носителей. И здесь важнейшим фактором является продолжающийся в духовно-культурном мире Запада секуляризационный процесс |
|
|
|
ИСКУССТВО КАК ВЫСШИЙ СИНТЕЗ ДУХОВНОСТИ
А. Вайнштейн |
|
Значит, история соразмерна человеку, и ее "глобальное измерение" во всем диапазоне от гуманитарных акций до акций террора - не более чем сам масштаб личности, противоречивой и во многом пугающе непонятной для себя же самой. Но в истории нет ничего, что не гнездилось бы в человеческой натуре. Человек - программирующее начало, геном истории, а не только статистическая единица. Потенциал человека - потенциал исторического процесса, который является разверткой, экспликацией личности. Мы не знаем, что нам гарантирует такую взаимосвязь, но можно сказать, что перечисленные макрокультурные срезы (а их еще не мало) обладают общей особенностью: они шире, глобальней политических или экономических реалий и потому во многом не зависят от обычных "базисных" условий: перемещения энергетических потоков, денежных масс или народонаселения. Таким образом, идея личности, раскрывающая себя в историческом процессе, и есть то, что позволяет видеть в глобализации не только момент отчуждения личности, но и факт ее реализации. В конце концов, сколь ни глобальны нынче мировые проблемы, но "не глобальней" самого человека |
|
|
|
ПОЭЗИЯ КАК ЗАПРЕДЕЛЬНОЕ ВИДЕНИЕ ГЛОБАЛЬНОГО
Б.В. Лытов |
|
По преданию, самым великим даром, ниспосланным человеку Богом, явилось Слово. Уже древние греки превратили слово в искусство, которое стало пониматься как красота, прелесть, нечто возвышенное, возбуждающее чувство очарования, чувство, знакомое всем народам мира. И если нашу планету действительно окружает ноосфера, сфера разума и духа, как утверждал В.И. Вернадский, то самым подвижным элементом этой сферы, очевидно, является поэзия. Она рождается в душе народа и по мере смешения рас, племен и народов заполняет все обитаемые материки, став глобальным видением мира |
|
|
|
|
